Filipin toplumunun orta kesiminde ulusal burjuvazi ve küçük burjuvazinin katmanları vardı. Ulusal burjuvazi, ABD mamüllerindeki devasa dampinglerin etkisiyle ayrıca mali gücün komprador büyük burjuvazi ve emperyalist firmaların elinde yoğunlaşmasına bağlı olarak son derece sınırlı ve baskı altında bulunan bir katmandı. Kendi mülk sahibi durumunu koruyan küçük burjuvazi, örgün eğitime giderek daha fazla ilgi duyuyordu. İflas eden küçük toprak sahipleri ve zengin köylülerden bazıları kolej eğitimi alıp sömürgeci bürokrasi için maaşlı olarak çalışmaya başladı, diğerleri ise proleter veya yarı-proleter katmanlara dahil oldu.
ABD emperyalizmi, sömürgeci kontrolün önemli bir aracı olarak yeni bir eğitim sistemi geliştirdi. Ana içeriği Filipin Devrimi'ne karşı oluşturulmuştu ve ABD emperyalizmine siyasi bağlılığı geliştirmeyi amaçlıyordu. Filipin-Amerikan Savaşı sırasında bir yer fethedildikten sonra emperyalist saldırgan birlikleri aslında "demokrasi" getirmek için ülkeye geldikleri şeklindeki emperyalist propagandayı yayıyor ve kendilerini Filipinlileri "kendi kendini yönetmeye" hazırlamaya yardımcı olan öğretmenler olarak gösteriyordu. Asker kökenli Amerikalı öğretmenler kısa sürede ABD'li yüzlerce sivil öğ- retmenden oluşan Thomasiteler(14) ile pekiştirildi. Sömürge devlet okullarını sistemleştirdiler ve öğretmen yetiştirme okulları ve tarım okulları açtılar. Amerikan katolik ve protestan misyonerleri bununla birlikte, özellikle iç bölgelerdeki halkı sömürgeci doktrinler doğruldoğrultusunda dönüştürmeye çalıştılar
Sayfa 59Kitabı okuyor
KAMU İKTİSADİ TEŞEBBÜSLERİ ZARAR EDİYOR YALANI
12 Eylül darbesi sağ sol kavgasını bitirmeye yönelik bir darbe değildi. Bilakis 12 Eylül askeri darbesinin taşlarını döşemek için sağ sol kavgası batı şerri tarafından içinize bilinçli sokulmuş bir nifaktı.
12 Eylül askeri darbesinin asıl yapılma sebebi 1950 tarihinde para ağaları yararına ve
Dinler Tarihi Meğer Çok Oynakmış
Satır aralarına en değerli ilmi sır bilgileri yazmak bu yazın ustasının en değerli hüneridir.
Tarihi olan kültürü olan ve sır taşıyıcıları tarafından değiştirilmesine asla izin verilmeyen bir tek Türkler var. Zaman zaman devleti yöneten gafletler yüzünden yaşanır gerilemeler.
Dijital peygamberler dinler
Celâl Şengör'ün ideal ülke için önerileri:
1- Temel eğitimbilim odaklı yapılmalıdır.
2- Dini inançlar selbest bırakılmalıdır.
3- Güçler ayrılığının olduğu bir demokrasi görüşünün benimsenmesi elzemdir.
4- Elit sınıfının oluşması ve onlara saygı duyulması gerekir.
5- Oy kullanan insanların belli bir görgüsünün ve bilgisinin olması gerekir.
6- Atatürk'ün izinden ve aklın yolundan şaşmamalıdır.
7- Toplum, dışa kapalılığı bırakmalı ve yeniliklere açık olmalıdır.
8- Doğru yetiştirilmiş eğitimcilerin barındıran bir eğitim sistemine geçilmelidir.
9- Bilim ve sanata değer gösterilmeli, toplumun gelişmesine imkân verilmelidir.
10- Toplum, sorgulayan bir düşünce yapısı benimsemelidir.
Sayfa 67Kitabı okuyor
Hepimiz, demokrasi denilerek diktatörlüklerin tahkim edildiği, barış denilerek savaşların çıkarıldığı, özgürlük denilerek tutsaklıkların ve bağımlılıkların var edildiği, sağlık denilerek hastalıkların üretildiği, eğitim denilerek cehaletin yaygınlaştırıldığı bir dünyayı gözlemliyoruz.
Sayfa 11
Vatanımız, özgürlüğümüz ve geleceğimiz. İşte bu yüzden eğitim, işte bu yüzden üretim, işte bu yüzden demokrasi. İşte bu yüzden günahıyla sevabıyla tarihimizi kabul edip, geçmiş hatalarımızdan ders çıkarma zamanı. İşte bu yüzden Cumhuriyet..
"En mühimi ise şudur: Bazılarının iddialarının aksine, Türk tarihi ve Türk milliyeti düşüncesi bir eğitim aracı değildir. Okullarımızda faşist bir eğitim verildiğini, tarih ders kitaplarımızın insanları körü körüne milliyeti yaptığını iddia ediyorlar. Bu memleketin ortaokullarında, liselerinde okudum. Yıllardır bu sahada çalışan, araştırma yapan biri olarak ben böyle bir yapının etkin olduğuna rastlamadım. Tam aksine, Türk tarih eğitiminin sefaletini müsahede ettim.
Fakir bir edebiyata dayanan, tek kelimeyle sefil bir eğitim; söz konusu eğitimin ne demokrasi ne de totaliter bir ideolojinin alt yapısını vermesi mümkündür.
Peki Türkler nasıl oluyor da milli bir kimlik izgisine sahip olabiliyorlar? Çünkü bu coğrafya üzerinde kazanılan
önemli zaferlerle büyük değişiklikler meydana geldi."
reşit galip..
Türk aydınlanmasının Kuvvacı fedaisiydi.
Rodos doğumluydu.
İtalyanlar Trablus Savaşı sırasında oldu bittiye getirip Rodos’u işgal edince, henüz 17 yaşındayken doğduğu toprakları kaybetmenin acısını yaşadı.
Kayıkla Marmaris’e geçti, İzmir’e geldi.
Bugün Swissotel Büyük Efes’in hemen karşısında yeralan ve Ticaret Lisesi olarak eğitim veren Fransız
Sosyal yaşamda etkili bir şekilde paylaşma gücü geliştiren tüm eğitim ahlakidir.
Sayfa 369Kitabı okudu
her eylem, alışkanlık ilkesi gereği eğilim ve arzu türünde belirli bir değişiklik oluşturur.
Sayfa 365Kitabı okudu
Disiplinli bir eğilim olmadıkça hayal gücünün serbestçe akma eğilimi vardır.
Sayfa 355Kitabı okudu
Çevreyi ihtiyaçlarımıza uyarlamamızı ve amaçlarımızı ve arzularımızı yaşadığımız duruma uyarlamamızı sağlayan şekilde düzenimiz içine örgütlemiş olan şey gerçekten bilgidir.
Sayfa 352Kitabı okudu
Deneycilik kör bir tepki olarak değildir.
Sayfa 345Kitabı okudu
Dünya hakkında hangi genellemelerin tutarlı olduğunu ve bunların ne olduğunu söylemek bilimlerin işidir.
Sayfa 332Kitabı okudu
Ortamı kontrol eden bir aktivitede zihnin kökenini, yerini ve işlevini tanıyan bir felsefe işaret edildi.
Sayfa 330Kitabı okudu